有名なイタリアの芸術家、ミケランジェロメリシダカラヴァッジョ（イタリア語：ミケランジェロメリシダカラヴァッジョ）は、XVI-XVII世紀（1571-1610年）の変わり目に最も明るい画家として知られています。
カラヴァッジョは、彼の絵に光と影のコントラストを使用することでそのような熟達を達成し、「カラヴァッジスト」アーティストの全世代でさえ彼の後に現れます。カラヴァッジョは、キャンバス上に理想的な画像を作成するために描画を使用する必要があるという既存のルールを認識していませんでした-彼は彼の絵で本当の人を描いています：ストリートボーイ、遊女、老人。
マスターは子孫に単一のスケッチを残さなかった-彼はすぐにキャンバスに作成しました。
伝記
芸術家はミラノ郊外で生まれました。疫病の流行の後、彼は父親なしで早めに残され、母親は子供たちと一緒にカラヴァッジョの町に移りました。才能のある青年は、複雑で生きていない性格を持っていました。 1591年に、彼はローマに逃げなければなりませんでした。そして、「シュラー」の作品で描かれたカードプレーヤーとの悲劇的な対決の後。
ちなみに、彼は彼のキャリアの中で何度もさまざまな擦り傷に陥ります。カラヴァッジョは繰り返し調査されましたが、騒々しいと騒々しいの名声は、彼が要求されるのを妨げませんでした。
首都で、彼らはティツィアーノ派のマスターからの愛顧と基本的なスキルを与える画家としての彼の贈り物に気づきました。ミケランジェロという名前の芸術の歴史にはすでに天才がいたので、私たちのアーティストは別の道を選びました-彼は故郷の都市の名前をコピーして、「カラヴァッジョ」というニックネームを取りました。
ローマでは、彼は1592年から1606年までの創造性の時代に世界最高の絵画を残しました。
1606年5月29日、カラヴァッジョの人生で悲劇的な事故が発生しました-ストリートボールゲーム中にラヌッチョトマソニが殺され、偉大な主人が殺人罪で有罪となりました。非難されないために、アーティストは逃げ出し、ローマを去りました。
その後、彼はラバレッタ（マルタの首都バレッタ）に移り、マルタ勲章を受章しました。しかし、彼の放浪は彼の人生が終わるまで止まらなかった。 その結果、アーティストは39歳でマラリアで亡くなり、忘れられ拒否され、彼の傑作の多くが世界に残されました。
カラヴァズドブラシは、イタリア絵画の最初の静物画である「フルーツバスケット」に属します。これは巨匠の最も有名な静物画の1つで、果物がマクロ撮影のように正確に描かれています。
しかし、彼は青春期の肖像で少し早く果物を描き始めました-これは「果物のバスケットを持つ若い男」、「バッカス」です。
画家は、裕福な貴族によって依頼された最も成功したプロットのいくつかを2〜3回繰り返しました-「フォーチュンテラー」、「ボーイクリーニングフルーツ」（最初の傑作の1つ）。彼はめったに女性を描写しませんでした-「The Penitent Magdalene」、「Judith Killing Holofernes」、「Madonna and Child with St.Anne」、および他のいくつかの作品。
17世紀初頭のローマは、ヨーロッパの芸術家のための一種の学校になりました。時間が経つにつれて、技術の達人「明暗法」は彼自身のワークショップを開き、そこでマリオ・デ・フィオーリ、スパダ、バルトロメオ・マンフレディなどの才能のある学生が多くいました。
続いて、ベラスケスとルーベンス、レンブラント、ジョルジュ・ド・ラトゥールの絵画で「キアロスクーロ」カラヴァッジオの模倣が明らかになりました。
アーティストの作品の一部は取り返しのつかないほど失われていますが、ローマにはカラヴァッジオの絵画が数多くあります。これらの絵画は教会で無料で見ることができ、美術館や個人コレクションで有料です。次に、偉大な巨匠の作品の真のファンのためのアドレスを含む絵画の完全なリストを提供します。
無料で
サンルイジデイフランチェージ教会
- 住所： サン・ルイージ・デ・フランチェージ広場、00186ローマ
カラヴァッジョの絵画の愛好家は、多くの場合、ローマの「真珠」の1つであるサンルイージデイフランチェージの聖なる修道院に行きますが、その名前から、この教会はフランスのコミュニティに開かれていました。 フランスの君主ルイIX（1214-1270）へのオマージュとして建てられました。ルイIX（1214-1270）は、教会と世俗的なリーダーシップの執impな敵意に終止符を打つことができました。 そしてビザンチウムでは、統治者はキリスト教世界全体の神聖な遺物である救い主のいばらの冠（フランスに保管されている）のredいに同意することができました。
教会は別の「長期建築」になりましたが、70年で1589年までに傑作に満ちた神聖な修道院が完成しました。ここにはすべて、カトリックにふさわしい聖マリアの崇拝の精神が染み込んでいます。しかし、建物は、彫像を除いて、外からはかなり控えめに見え、豪華さはすべて内部にあります。着色された大理石で装飾されたフレスコ画ドミニキノ、金メッキのイメージ。
コンタレッリ礼拝堂（メインの祭壇の左側）には、偉大なメリシダカラヴァッジョの3つの作品と、聖使徒マタイの生涯を描いたシーンがあります。
画家は前のマスターに取って代わり、Cavalliero d'Arpinoの後、何かを完了する必要がありましたが、何かをやり直す必要がありました。カラヴァッジョを雇った人々は危険を冒しました。なぜなら、マスターはスケッチが好きではなく、指向性の光線の下で働き、同時代の多くの人々とは異なる構図を構築したからです。しかし、リスクは正当化され、今日、「使徒マタイの召し」を見る機会があります。
使徒マタイの召し（キャンバス322 x 340 cm、1599年に書かれた）は、税収徴収者イエスを弟子と呼ぶことについてよく知られた物語であり、後に公のレヴィは使徒となり、マタイ福音書の著者になりました。 徴税人の近くに身をかがめた2人の身なりのよい若者が、救い主のイメージに真の関心を抱き、彼が選んだ人差し指で呼びます。この作品では、システィーナ礼拝堂の有名なミケランジェロのキャンバスからの主の手の特徴的な手など、先人の影響を感じることができます。
興味深いことに、聖マタイは世界のほぼすべての国の税務当局の守護聖人です。
聖マタイのMar教
「聖マタイのMar教」（キャンバス323 x 343 cm、1599-1600年に描かれた）-キャンバスは伝道者の殺人の場面を描写しており、カラヴァッジョ自身の自画像が推測されます。 専門家によると、アーティストの顔は、バックグラウンドでのイベントの目撃者の姿の1つで、裏返されているという。写実主義の芸術家は宗教的な規範に違反し、哀れみを福音のための苦痛の写実主義に置き換えました。コンタレッリ家の家族の礼拝堂のためのキャンバス。
聖マタイと天使
「聖マタイと天使」（1599-1602年に描かれたキャンバス）-天使の声を聞き、マタイの福音を記録した、影響を受けた使徒が描かれています。この絵は、顧客がイメージのリアリズムにショックを受けたという事実で知られています。そこでは、聖使徒はキヤノンに反して平民として描かれています。
聖オーガスティン大聖堂
- 住所： サンタゴスティーノ広場、00186ローマ
聖オーガスティン教会（Sant'Agostino）はローマの別の場所で、芸術愛好家がカラヴァッジョの傑作を見る機会があります。建物は同じ名前の広場で簡単に見つけることができます。
ここでは、カラヴァッジオの絵画「マドンナディロレト」やその他のイタリアの巨匠の傑作を鑑賞できます。
聖書の登場人物のリアリズムとカラヴァッジョの特別な書き方により、彼は有名で高給になった。彼は教会の設計のために有益な命令を実行しました。彼の人生の最後の10年間で、画家は主に聖書の登場人物を描いたゴスペルの物語を描いた。
マドンナ・ディ・ロレートまたは巡礼者の母
「マドンナ・ディ・ロレートまたは巡礼者の母」（キャンバス、1604-1605）-作品は左側の最初のチャペルにあり、これはマスターの最もセンセーショナルなキャンバスです。いくつかの贅沢なふざけがありました。 -神の母の祭壇の画像は、遊女から書かれています。
遊女はいつも皆のためにポーズを取りましたが、彼は普通のモデルをマドンナの理想的なイメージに変えることを拒否した最初の人であり、すべてをそのままにしました。
高官は胸を卑toにさらすことにatしたが、これは授乳中の母親にとって一般的なことである。しかし、カラヴァッジョの改革派のキャンバスを有名にしたのは、規範の違反でした。同時代人の中には、写真に描かれた巡礼者の汚れた足に恥ずかしかった人もいますが、これは現実主義の法則です。
カラヴァッジョのキャンバスに具体化された聖書の物語は非常に印象的で、繰り返しそれらをコピーしようとしました。しかし、特別な書き方はコピーリストに機会を与えず、すべての偽物はくすんだ色に見えます。偉大な巨匠「明暗法」の作品のほとんどは、聖書の筋書きで書かれているため、宗教エリートから尊敬されていました。
サンタマリアデルポポロ教会
- 住所： ポポロ広場
- 作業時間： 7:15-12:30, 16:00-19:00
ローマの別の場所では、カラヴァッジョの2つの傑作と他の多くの芸術作品が展示されています。見苦しいサンタマリアデルポポロ聖堂は、朝と夕方に営業しています。地下鉄（赤線A）でフラミニオ駅まで、またはスペイン階段から徒歩10分で簡単にアクセスできます。このオブジェクトは、ローマの北門（ポルタデルポポロ）に隣接する観光ルートの一部です。ここでは、聖母マリアの聖域の1つである目立たない建物が左側にあります。 建物のささやかな外観は欺くものですが、聖書が言うように：「王の娘のすべての美しさは中にあります。」
あなたの目標は祭壇の左身廊です。アンニバレ・カラッチとメリシ・ダ・カラヴァッジョの絵画です。
ダマスカスへ行く途中のサウルまたはポールの回心
「サウルの回心」または「ダマスカスへの道のポール」（1601）-この写真は、旧サウルである使徒パウロへの神の奉仕の始まりの聖書の物語を示しています。彼は新約聖書のいくつかの書簡の著者としてキリスト教世界に知られています。 カラヴァッジョはこの物語を数回描写しましたが、このオプションは最も現実的で、馬との構図としてよく知られています。 最初のクリスチャンを刑務所に入れるように指示されたパリサイ人サウル（サウル）は、ダマスカスに行く途中で天から彼に話しかけるイエスと超自然的な会合を持ちました。彼の仲間の旅行者は何も理解していませんでしたが、ぼんやりと凍りついていました。そして、素晴らしい光が3日間ポールを盲目にし、その後、彼を癒し、悔い改め、神に仕えました。
聖ペテロのはりつけ
「聖ペテロの十字架刑」（1600-1601）-キャンバスに、十字架に逆さまに十字架につけられたキリストによって選ばれた聖使徒ペテロ（旧サイモン）を描いています。 使徒が容易に死を受け入れたこのような不自然な状況は、教者の欲望です。 彼は自分がキリストとして十字架につけられるに値しないと信じていました。 これは、光と影の戯曲の巨匠カラヴァッジオの絵が語るものです。
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有料
ボルゲーゼ美術館
- 住所： ボルゲーゼ美術館、5、00197ローマ
- 費用： 14ユーロ-仲介なしでチケットを購入する方法に関する指示
- ボルゲーゼ美術館への遠足
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少年とフルーツバスケット
「少年とフルーツバスケット」（1593-1594）-これは、各フルーツのイメージが慎重に作成された最初の作品の1つです。
病気のバッカス
「シックバッカス」（1592-1593）-画家の有名な自画像。当時の若いアーティストは重病であり、生計を立てていませんでした。シッターなしで注文を履行し、緑がかった青白い顔を鏡面反射で書く必要がありました。マスターの最高の作品の1つは、ローマの絵画教師キャバリエダルピーノの個人コレクションの借金で売却され、没収され、教皇のneであるシピオーネボルゲーゼのコレクションに落ちました。絵画芸術の愛好家は、半裸の若い男の苦しんでいる顔だけでなく、白ピンクと黒ブドウのブラシの見事なイメージも賞賛します。
聖アンと聖母子
聖アンと聖母子（1606）は、マドンナとヘビとして知られる最も尊敬される作品の1つであり、キリストとメアリーがハチの頭を踏んだ。
預言者アンナは、聖書に書かれているように、イエスの祖母であるマリアの母であり、彼が最初に神殿に連れて来られたときに赤ん坊を祝福しました。聖アン教会の祭壇で働きます。
洗礼者聖ヨハネ
「バプテスマのヨハネ」（1610）-このプロットにはいくつかのバージョンがありますが、多くの裸の若者の肖像がそのように署名されています。 画家の執筆スタイルは、裸の若い男性を描写する卓越したスキルによって認識できます。聖書のイメージは多くの画家によって称賛されていますが、それらのすべてがヨルダンの大衆を洗礼したフォアランナーの厳しいイメージを反映しているわけではありません。彼は砂漠に住んでおり、裸体を動物の皮で覆い、乾燥したアクリダと野生の蜂蜜を食べていました。彼らの作品に重要性を与えるために、画家は彼らの作品に洗礼者ヨハネの名前を付けました。信頼性を高めるために、キャンバスには杖と雄羊の皮、放浪者と禁欲主義者の属性が描かれています。
思考の聖ヒエロニムス
「Saint Jerome in Reflection」（1606）は哲学的な意味を持つキャンバスであり、人間の頭蓋骨は長老に存在の本質を振り返るよう促します。このプロットは文学や芸術の傑作の多くの著者に影響を与えたと言われています。 「…になるかどうか」を覚えていますか？
ゴリアテのダビデ
「ゴリアテの頭を持つデイヴィッド」（1609-1610 g）は、画家が長い間彼と一緒に取り、改善した最も興味深い絵画です。
これは後のカラヴァッジョの絵画の一つです。アーティストはまだ非合法であり、教皇の許しを望んでいました。カラヴァッジョは自分自身をゴリアテとして描いており、ダビデは頭を切り落としたが、ダビデは勝者として写真に写っていない-彼はゴリアテのほぼ絶望的な頭を見る。カラヴァッジョはローマ教皇にシピオーネボルゲーゼ枢機toへの贈り物として教皇の許しを受け取るためにこの写真を送りました。
頭は不均衡に思えますが、これはアーティストの間違いではありません。
聖書では、デビッドはハンサムな金髪の若者として説明されています。イスラエル人とペリシテ人の軍隊が戦場に立ったとき、羊飼いのダビデは兄弟の昼食を持ってきましたが、戦いは始まりませんでした-イスラエルには立派な戦士がいませんでした。そして、巨大なゴリアテ（高さ2.5メートル）は、イスラエルに対する呪いと呪いを宣告しました。ダビデはイスラエル人と彼らの神の軽par的な口調にinし、額にある誇り高き男を石で打ちました。それから彼はイスラエルを励ますために頭を切り落とした。したがって、写真ではゴリアテの頭はとても大きく、デビッドは非常に若いです。
バチカンピナコテカ
- 住所： ヴァチアーノ通り
- 費用： 20ユーロ
- 作業時間： 9:00から16:00
- ライセンスガイド付きバチカン美術館への遠足
- 金曜日のバチカン美術館ナイトツアー
また、カラヴァッジョの絵画は、バチカン美術館の複合施設に含まれるバチカンピナコテークにあります。
キリストの埋葬
バチカンでは、多数の巡礼者の視線が聖書の物語「キリストの埋葬」（キャンバス300 x 203 cm、1602-1603年に描かれた）の図解を提示します。 この作品はその後、カラヴァッジョの多くの信者によってコピーされ、「キリストの墓の位置」としても知られています。 彼は十字架から外され、埋葬のための洞窟に横たわりました。
バチカンピナコテークに保存されている偉大な画家の傑作の1つは、キエーザヌオーヴォ教会のために書かれたものです。この構成は、福音の中心的な場面の悲劇の深さ-救い主の十字架刑と、彼の奇跡的な復活の前の埋葬に感銘を与えます。イエスは全人類の罪のために十字架で死なれ、神への完全なaいの犠牲となりました。 マスターの現実的なキャンバスでの悲劇の最も強力な症状の1つ。
特別なケースは、彼のリアリズムへのコミットメントが狂信主義になったときに知られています-「ラザロの復活」という絵画の死んだ自然のイメージ。
福音書で知られているように、イエスは死体の「悪臭を放つ」4日目に、死んだ友人であるマーサとメアリーの兄弟を復活させました。シッターは腐敗した死体でポーズを取ることを拒否し、カラヴァッジオは彼が目標に到達するまでそのような脅威に立ち向かうことを強制しました。しかし、この作品は、ローマではなくメッシナ市のシチリアにあるメッシーナ地方博物館（メッシーナ地域博物館）に展示されています。
パラッツォドリアパンフィリ
- 住所： デルコルソ通り、305
- チケット： 12ユーロ
- 作業時間： 9:00から19:00
パラッツォドリアパンフィリは、枢機theが所有していた記憶に残る建築物を備えた灰色の建物です。その後、宮殿はアルドブランディーニ家からパンフィーリに別の貴族であるドリアに関連する私有財産になりました。彼らの子孫は多くの時間と労力を費やして、カラヴァッジョの絵画2点を含む芸術作品の新しいコレクションを家族の傑作コレクションに補充しました。
悔い改めのマグダレン
「ペニテント・マグダレン」（1595年）は、姦通に巻き込まれた売春婦の悔い改めに関する有名な聖書の物語であり、イエスはパリサイ人と法律家を投石することを許可しませんでした。 誰もがイエスに「罪のない者-最初に石を投げつけなさい」ということわざを知っています。それはこの女性に命と悔い改めの権利を与えました。 その後、彼女は十字架の前夜にイエスの足を涙で洗い、貴重なお香を塗りました。
エジプトへの道で休む
「エジプトへの逃避行」（1595）-「マタイの福音書」に記載されている、赤ん坊と一緒に逃げている間の聖家族を描いています。ヘロデ王から隠れることを余儀なくされたジョセフとメアリーの生涯からの有名なエピソードは、2歳までのすべての赤ちゃんを殺すよう警備員に命じました。怒りの理由は、ベツレヘムの星を見た魔術師によって伝えられた、救世主と救い主の誕生に関する預言です。
パラッツォコルシーニ
Palazzo Corsiniは、Villa Farnesinaの隣のトラステヴェレ地区に位置しています。庭園、建物、芸術作品のコレクションは、ローマに移住した評判の高いフィレンツェの家族のものでした。カラヴァッジョによる絵画もあります。
洗礼者ヨハネ
「バプテスマのヨハネ」（1603-1604）は、砂漠に住んでヨルダンの海で人々にバプテスマを施したバプテスマのヨハネについての有名な物語のバージョンの1つです。当時、それは最も人気のある聖書の画像の1つであったため、非常に多くのバージョンがあります。カラヴァッジオでさえ、同じ名前の絵がいくつかあります。砂漠と野生の蜂蜜でアクリダ（食用イナゴ）を食べ、裸で肌を覆った禁欲主義者のイメージは、ヨルダンの大衆に洗礼を授けました。イエスは彼を偉大な預言者と呼びました。 しかし、当時は半裸の自然がアーティストによって描かれたことが多く、若い男性をイメージした絵画を収益的に販売したいときは、放浪者のスタッフと雄羊の皮で画像を補いました。
カラヴァッジオが過去10年間に福音の場面を描いた理由を誰も確実に言うことはできません。
それが悔い改めた罪人の神への回心であったか、教会での芸術家の高給の命令であったか、あるいは聖書の朗読であったかは不明です。絵画の巨匠は、「兄弟」（信者の同胞団のメンバー）を意味する「F」という文字で過去10年間の作品に署名しました。彼のキャンバスは、聖書のテーマの単なるシーンではなく、共感の深さが感じられるという点で貴重です。
オデスカルキコレクション-バルビ
- 住所： パラッツォオデスカルキバルビ、サンティアポストリ広場、80
ソールの変換
「サウロの回心」（1600年頃）-写実のバージョンの1つであり、そのリアリズムに感銘を与えます-空からの神聖な光によって盲目にされた聖書のキャラクター。聖使徒言行録は、ファリサイ派、「父親の伝統の控えめな熱狂者」、およびイエス・キリストの最初の弟子たちを恐れさせたモーセの律法について語っています。神の光は最初に彼を盲目にし、それから彼の人生を根本的に変え、サウル（サウル）は使徒の中で最も偉大なパウロになりました。
このバージョンでのサウルの悔い改めのプロットは、上で書かれたサンタ・マリア・デル・ポポロ教会のチェラージ礼拝堂の依頼人によって拒否された最初の傑作です。 ここでは、光と影の独特の遊びが非常に示されているものの、それはマスター「明暗法」のあまり成功していない作品と見なされます。ドラマチックな構図の複雑な構図は、あらゆるジェスチャーに反映されています。盲目のサウルは、両手で目を閉じました。ダマスカスへの道で、彼は神の光に盲目にされ、悔い改めに至り、その後、新約聖書の重要な部分を書いた使徒パウロとして知られるようになりました。
カピトリーノ美術館のピナコテカ
占い師または占い師
「フォーチュンテラー」または「フォーチュンテラー」（キャンバス99 x 131 cm、1594-1595）。 アーティストは裕福な顧客のために数回プロットを書きました。 作曲のコピーもいくつかあり、彼の信者によって繰り返し繰り返されました。しかし、彼の絵には光と影の驚くべき効果があります。
偽物で、偽物をオリジナルと区別しやすくします。
ローマに到着した若いアーティストは、多くの実験を行い、彼のキャンバスの特徴的なタイプを探しました。
有能な画家は、一般的に受け入れられているマンネリズムの絵画方法を拒否し、同じ設定で実際の生きている人々に描かれました。彼はバロック時代の一般に受け入れられた書体を拒否し、ロンバードのリアリズムに感銘を受けました。
同時代の人々は、カラヴァッジオとジプシーとの出会いの本当の物語について証言し、ジプシーは彼に困難な運命を予言した。 彼は彼女にお金を与え、彼の次の傑作「占い師」のモデルとして彼女を家に招待しました。
彼のキャンバス上のプロットの多くは宗教的なテーマに関係しておらず、これらのジャンルのシーンは今日、当時のイタリア人がどのように見えたかを理解する機会を提供します。彼の同時代のキャンバス、その生き方、衣服、料理、楽器は、「占い師」を含む最も人気のある絵画で今ではよく知られています。
カラヴァッジオによる占い師の第二版はルーヴル美術館にあります
バルベリーニ宮殿
パラッツォバルベリーニの観光客は、有名な噴水近くのクアトロフォンテーヌ通り13番地で見つけることができます。バロック様式の壮麗な宮殿は、最も人気のある場所の1つで、カラヴァッジョのもう1つの傑作が展示されています。
ジュディスがホロフェルネスを殺す
「The Judith Killing Holofernes」（1599）は、有名な伝説の絵です。キャンバス上のすべては珍しいものであり、当時の絵画の古典的なステレオタイプを破ります。特に興味深いのは、バビロニアの司令官の斬首の間のユダヤ人の未亡人の嫌悪感の現実的な顔をしかめることです。
水仙
「ナルシッソス」または「反射で自分を見ている若い男」（1599年）-この絵は、水中での反射を見つめている若い男を巧みに描いています。写真のプロットは非常に有名であり、Ovidの変容から取られました：ニンフが愛した美しい若者は、神に罰せられたため、彼女の愛を拒否しました
残念ながら、カラヴァッジョの絵画の一部は盗まれたり紛失したり、コピーがあったり、カラヴァッジオの筆に起因する絵画がありますが、その作者は争われています。他の作品もありますが、それらはヨーロッパとアメリカのコレクションを飾っています。ほとんどの絵画はローマにありますので、インスピレーションをいただければ幸いです。
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